Santo Tomás reprovou a doutrina do “evangelho eterno” de Joaquim de Fiore (+1202), segundo a qual o evangelho de Cristo, pregado em todo orbe sem que tivesse chegado o fim do mundo, não seria o evangelho do Reino, mas que se deveria esperar outro evangelho e outra dispensação, a do Espírito Santo. De fato, a […]

O pecado original e os que se lhe seguiram são a causa universal da miséria humana. Sem o pecado original nossa condição seria incompreensível: ou seja, esta doutrina revelada é a explicação cristã para o problema do mal. Sem esta consideração, nossa condição miserável permaneceria um enigma que faria injúria à bondade e à justiça […]

Santo Tomás considerava a liturgia Romana investida de autoridade dogmática: na Suma de Teologia há cerca de 40 argumentos diretamente tirados da liturgia para fundamentação teológica.

Logo depois de ouvir as palavras do Anjo [Gabriel], Maria dirigiu-se às montanhas: não por duvidar da profecia ou por sentir-se incerta do anúncio, nem por duvidar do exemplo que lhe fora dado [Zacarias emudecera], mas movida pelo entusiasmo do desejo, pela fidelidade em prestar serviço [a Isabel] e pela pressa da alegria. Já repleta […]

Os pecados opostos às virtudes teologais, em seu gênero, são mais graves que os demais. Pois, sendo Deus o objeto das virtudes teologais, os pecados que se lhes opõem implicam direta e principalmente na aversão a Deus. Ora, a razão principal do mal e da gravidade de todo pecado mortal consistem no fato de que […]

É manifesto que o Filho de Deus assumiu a natureza humana perfeita. Ora, para a perfeição humana supõe-se a existência da vontade, que é uma faculdade natural do ser humano, assim como também o é o intelecto… por conseguinte, é necessário dizer que o Filho de Deus assumiu a vontade humana juntamente com a natureza […]

O dom do temor relaciona-se propriamente com a bem-aventurança da pobreza de espírito. Pois, sendo próprio do temor filial prestar reverência a Deus e ser-lhe submisso, o que se segue de tal sujeição refere-se ao dom do temor. Porque, pelo fato de alguém submeter-se a Deus por isso mesmo não mais procura engrandecer-se em si […]